Hraní amatérského divadla v Česku 10. prosince 2025 zapsal Mezivládní výbor pro zachování nemateriálního kulturního dědictví UNESCO na Reprezentativní seznam. Je to uznání živé tradice, která drží pohromadě obce, města i rodiny – a v Libereckém kraji to platí stejně jako jinde.
„Ochotníci“: kulturní dům, provizorní šatna za oponou, soused, který po práci zkouší roli a o víkendu staví kulisy. Český fenomén stojí na tom, že divadlo tu není jen služba od profesionálů, ale i společná práce lidí, kteří se znají jménem.
Z hlediska UNESCO je to zároveň desátý český „statek“ na tomto reprezentativním seznamu – tedy další položka vedle tradic, které už Česko na mezinárodní mapě nehmotného dědictví má. Zápis UNESCO je proto dobrá příležitost podívat se, jak velká ta tradice je, odkud se vzala – a co to může znamenat pro soubory dnes (i v Liberci a Jablonci).
Co je amatérské divadlo – a čím se liší od „profíků“
UNESCO popisuje české amatérské divadlo jako komunitní praxi: lidé hrají dobrovolně, nejsou divadlem živi a vedle herectví často dělají i režii, dramaturgii, scénu, kostýmy, techniku nebo organizaci. Důležitý je přenos zkušeností mezi generacemi – zkouškou, radou, workshopy i přehlídkami.
Ve světě má amatérské divadlo mnoho podob – od spolkových scén po studentské a komunitní soubory. Česká specialita není „že hrajeme po práci“, ale jak dlouho a jak hustě to děláme. „Amatér“ tu tedy neznamená „nekvalitní“. Znamená to, že hlavní motivací je smysl, vztahy a místní příběh – ne výplata.
Když přijdete na zkoušku ochotníků, rychle pochopíte ještě jeden zásadní rozdíl oproti profesionální scéně: tady nejde jen o „výkon na jevišti“, ale o celý malý ekosystém lidí, kteří se učí dělat věci společně. Jeden večer se řeší, jak se řekne replika, další večer se shání stůl jako rekvizita, někdo doma přešívá kostým, jiný po směně tahá světla a zvuk. A protože soubor obvykle stojí na pár tahounech, každá nová posila je cenná — nejen jako herec, ale jako člověk, který zkrátka „přiloží ruku“. Právě v tom je ochotnictví tak životaschopné: vytváří místní sounáležitost a učí zodpovědnosti, která se nedá nahradit žádnou online zábavou.
A ještě jedna věc: amatérské divadlo má často úplně jinou „logiku úspěchu“. U profíků hrají velkou roli tržby, sezona, dramaturgická strategie a instituce. U ochotníků je hlavním měřítkem, jestli se lidé potkávají, rostou a jestli to celé dává smysl obci, škole, komunitě. Proto tu vedle sebe existuje dravá autorská tvorba, klasika pro široké publikum i představení pro děti — a kvalita může být překvapivě vysoká, protože motivace bývá osobní a dlouhodobá. V tomhle je české ochotnictví výjimečné: nejde o hobby „na okraji“, ale o živou kulturní službu, kterou si lidé v mnoha místech drží sami.
Kolik souborů dnes v Česku působí – a co víme o vývoji
Ministerstvo kultury uvádí, že po celé republice působí přibližně 3 500 registrovaných amatérských souborů a že jde o desetitisíce lidí v různých rolích.
Do historie i současnosti se dá nahlédnout přes Databázi českého amatérského divadla (DČAD), která shromažďuje rozsáhlé záznamy o souborech, osobnostech, přehlídkách i místech.
Jednoduchá „ministatistika“ (doložitelná z veřejných pramenů):
- 30. a 40. léta 19. století: v Čechách se podle divadelního historika Františka Černého hrálo alespoň jednou v 121 městech (a sám upozorňuje, že přehled může být ještě o několik míst vyšší). DČAD uvádí první doloženou zprávu o divadle v Pasekách nad Jizerou už z roku 1820 ve farní pamětní knize – a připomíná, že výtěžky z her podporovaly i školu nebo chudé žáky. Divadlo tu tedy bylo i formou komunitní solidarity.
- rok 2025: přibližně 3 500 registrovaných souborů napříč republikou.
Trend je zřejmý: ochotnictví se z měst rozšířilo do obcí, škol, spolků i regionálních scén a v některých místech je doloženo po více než dvě století.
A ještě jeden „měřítkový“ údaj: podle Ministerstva kultury se v Česku každoročně odehraje více než 1 000 přehlídek, festivalů a akcí spojených s amatérským divadlem; za symbol tradice označuje Jiráskův Hronov, který v roce 2025 (95. ročník) podle pořadatelů navštívilo kolem 40 000 lidí.
Amatérské divadlo v Libereckém kraji
V Libereckém kraji má ochotnictví opravdu „hustotu sítě“ – podle Databáze českého amatérského divadla je v režimu Současnost v okresech Česká Lípa, Jablonec nad Nisou, Liberec a Semily dohromady evidováno 154 činných souborů (včetně loutkářů, studentských a školních scén, souborů ZUŠ a dospělých ochotníků). Nejde tedy o pár nadšenců „někde bokem“, ale o stabilní kulturní infrastrukturu: v menších městech a obcích často supluje roli stálé scény, drží tradici setkávání a zároveň vychovává nové generace – od dětí, které si poprvé zkusí jeviště, až po dospělé, kteří táhnou soubor desítky let.
Renomé kraje stojí hlavně na tom, že tu vedle sebe fungují „klasické“ spolky (často navázané na sokolovny, kulturní domy nebo místní tradice) i živá studentská a alternativní scéna – a že se to potkává na přehlídkách, dílnách a festivalech, kde se soubory posouvají kvalitou i ambicí. Pro praxi je důležité i to, že kraj v posledních letech začal ochotnictví cíleně podporovat dotačním programem pro divadelní ochotnické soubory dospělých – tedy přiznává, že tahle „dobrovolná kultura“ má veřejnou hodnotu a stojí za to ji udržet (sály, technika, kostýmy, doprava, hostování).
Kolik „činných souborů“ je v jednotlivých okresech Libereckého kraje?
Podle Databáze českého amatérského divadla (DbČAD), je Liberecký kraj je v ochotnictví mimořádně „hustý“ – hlavně díky Semilsku a Liberecku.
Počet souborů v jednotlivých okresech Libereckého kraje:
- Česká Lípa: 19
- Jablonec nad Nisou: 28
- Liberec: 44
- Semily: 64
Smysl těch čísel není „kolik je razítek“, ale co z toho plyne pro život v regionu: kde je soubor, tam bývá i pravidelný rytmus zkoušek, premiér, přehlídek a hlavně lidí, kteří se potkávají napříč generacemi – stmelování společnosti – od dětských dramatických kroužků přes loutkáře až po dospělé ochotníky. A to je přesně typ komunitní infrastruktury, kterou UNESCO u nemateriálního dědictví oceňuje: není to jedna instituce, ale síť.
12 nejvýznamnějších souborů v Libereckém kraji
Kritérium „významnosti:
- Dlouhá a doložená kontinuita (desítky let, u některých i staletí),
- viditelná aktivita (premiéry, přehlídky, práce s publikem),
- přesah pro region (udržování tradice, práce s mladými, pořádání/účast na přehlídkách),
- identita a značka (soubor, který „něco znamená“ i mimo obec).
Vycházíme primárně z toho, co DbČAD u souborů uvádí jako historii a působení.
- Krakonoš, DS (Vysoké nad Jizerou) – tradice sahá hluboko do minulosti, v rámci regionu extrémně silná značka.
- Tyl, spolek divadelních ochotníků (Lomnice nad Popelkou) – „klasický“ pilíř ochotnické mapy; Lomnice je navíc dlouhodobě přehlídkové centrum oblasti.
- Marek, SDO (Turnov) – historicky ukotvený soubor ve městě, které je kulturním uzlem regionu.
- Máj, SDO (Tatobity) – typický příklad toho, jak ochotnictví drží kulturní život i v menších obcích, dlouhá kontinuita.
- Podhoran (Jablonec nad Jizerou) – výrazný „podkrkonošský“ soubor s dlouhou tradicí.
- PODIO (Semily) – modernější pilíř semilského ochotnictví; z databázového záznamu je vidět i přehlídková cesta a dlouhodobá aktivita
- Tyl, KaSS (Jablonec nad Nisou) – městský soubor s tradicí, přirozené centrum pro Jablonecko.
- E. F. Burian (Tanvald) – tanvaldská tradice ochotnictví, silná regionální stopa.
- Tyl, SDO (Železný Brod) – historicky pevný soubor; Brod je v kraji dlouhodobě viditelný i díky přehlídkám.
- DK Jirásek (Česká Lípa) – tradiční českolipská ochotnická opora.
- Vojan, Divadelní společnost (Český Dub) – příklad souboru, který dlouhodobě drží kulturu v podještědí.
- Nakafráno (Turnov) – výraznější současná stopa (novější generace ochotnictví), viditelný turnovský soubor.
Žebříček je spíše inspirační, nikoli absolutní. V kraji by šlo obhájit i jiné „top dvanáctky“ (podle toho, jestli dáte přednost stáří, přehlídkovým úspěchům, práci s mládeží, nebo třeba loutkám). Tenhle výběr je udělaný tak, aby byl vyvážený napříč okresem a opřený o doložitelnou kontinuitu a aktivitu v databázi.
Nejvýznamnější české amatérské „spolky“: síť, ne jedna značka
Ochotnictví u nás netvoří jedna instituce, ale síť: místní soubory, spolkové zázemí (často i dramatické odbory), školy a kroužky, regionální přehlídky a festivaly, kde se soubory potkávají, učí a předávají řemeslo.
Pokud chcete „přehled nejvlivnějších opěrných bodů“ v čase, dává smysl uvažovat takto:
- 19. století – spolková kultura: divadlo jako veřejná událost v městech i menších sídlech.
- 20. století – přehlídky a metodika: síť přehlídek a vzdělávání; symbolem je Jiráskův Hronov (v roce 2025 95. ročník).
- Současnost – školy a ZUŠ: literárně-dramatické obory ZUŠ a studentské soubory.
Pro Liberecký kraj je typické, že ochotnictví není „jen ve velkém městě“. DČAD nabízí záznamy napříč regionem – od Liberce přes Jablonec až po menší obce a vesnice.
12 nejvýznamnějších amatérských souborů v ČR za posledních 20 let
Kritérium výběru: soubory, které se opakovaně prosazují na celostátních přehlídkách (typicky přes postupový systém) a dostávají se do „užší špičky“ skrze ocenění a/nebo nominace/doporučení směrem k Jiráskovu Hronovu jako „festivalu festivalů“.
- Divadlo Exil (Pardubice) – dlouhodobě viditelné na národních přehlídkách, oceňované inscenace
- Suchdolský divadelní spolek SUD (Suchdol nad Lužnicí) – výrazné režijně-dramaturgické práce, ocenění na FEMAD.
- Divadlo Jesličky Josefa Tejkla – opakovaně oceňované, výrazná autorská i inscenační energie.
- Divadlo NABOSO – vítězné/špičkové inscenace na FEMAD, stabilně vysoká úroveň souborové práce
- Tyjátr Horažďovice – silná činoherní „řemeslnost“ a výrazné inscenace v celostátním měřítku.
- Divadelní studio D3 – stabilní soubor s ambicí, viditelný na celostátních výsledcích
- DS Slavkov u Brna – výrazná inscenace oceněná a doporučená na Jiráskův Hronov.
- LÁHOR/Soundsystem (Praha) – špička v oblasti alternativy/divadla poezie, nominace z celostátní přehlídky směrem k Hronovu.
- Úplněnahé Divadlo (Veselí nad Moravou) – výrazná autorská a interpretační práce, nominace směrem k Hronovu.
- Teátr Vaštar (Nezdice na Šumavě / Ostružno) – silná alternativa, nominace ze Šrámkova Písku do programu Hronova.
- Poslední nakonec (Sobotka) – nominace ze Šrámkova Písku směrem k Hronovu, vyhraněný styl a energie souboru.
- Divadlo DOH()RY (Nedašov) – výrazná alternativa, nominace z celostátní přehlídky směrem k Hronovu.
Význam a dosah „vlajkových“ souborů
V praxi se „nejvýznamnější“ ochotnické soubory posledních dvou dekád poznají tak, že se z lokálního hraní pravidelně dostávají do celostátního sítka přehlídek – a jejich práce začne žít i mimo domovskou scénu. Nejde jen o potlesk po premiéře. Tyto soubory často fungují jako regionální motor: zvedají laťku režie, dramaturgie, herectví i techniky, inspirují sousední spolky a vytvářejí kolem sebe přirozené „učiliště praxe“, kde se mladší generace učí divadlu od starších prostě tím, že s nimi stojí na zkoušce a táhne produkci. Když takový soubor uspěje na celostátní přehlídce a je nominován či doporučen směrem k Jiráskovu Hronovu, je to pro komunitu něco jako známka kvality: potvrzení, že místní práce obstála v konkurenci napříč republikou.
Dosah těchto špičkových souborů je přitom dvojí. Navenek reprezentují české ochotnictví jako sebevědomou kulturu „zdola“ – ne jako hobby, ale jako vytrvalou, řemeslně poctivou a často překvapivě moderní tvorbu. Dovnitř scény pak drží pohromadě celou síť: přinášejí nové postupy, odvahu k autorské tvorbě, chuť riskovat témata i formy, a zároveň dokazují, že vysoká úroveň nemusí být výsadou velkých měst nebo profesionálních institucí. Proto mají tyto soubory cenu nejen pro své publikum, ale i pro budoucnost ochotnictví jako celku – nastavují standard, podle kterého se ostatní orientují.
Osobnosti amatérského divadla: principálové, pedagogové, tahouni
U ochotnictví jsou často nejdůležitější lidé, které „nezná televize“: režiséři-pedagogové, principálové a organizátoři, kteří drží soubor při životě přes generační výměny, peníze i časový tlak.
Vedle nich existují i „symbolické“ osobnosti, bez nichž bychom české ochotnictví těžko popsali: v 19. století například generace kolem Josefa Kajetána Tyla, která posouvala české divadlo do širší veřejnosti (František Černý ji připomíná v souvislosti s rozšířením hraní po městech).
V regionálních záznamech DČAD pak najdete konkrétní lokální tahouny – třeba Alfreda Ječného, spojeného s jabloneckým ochotnictvím od 20. let 20. století a s jeho poválečnou obnovou.
12 nejvýznamnějších osobností českého amatérského divadla
Jako kritérium „významnosti“ bereme nositele Zlatého odznaku Josefa Kajetána Tyla – jde o ocenění za mimořádné zásluhy, které je považováno za nejvyšší ocenění ochotníků v zemi a udělují ho sami divadelní amatéři. Níže je „reprezentativní dvanáctka“ napříč obory (činohra, organizace, loutky) z let 2019–2024.
- Pavel Hurych – Rádobydivadlo Klapý (činohra/organizace)
- Vladimír Urban – Divadelní spolek Krupka (činohra/regionální tahoun)
- Jiří Krása – LD Jiskra Praha (loutky)
- Martin Möglich – LD Jiskra Praha (loutky)
- Jana Fabiánová – LS Pimprlata (Valašské Meziříčí) (loutky, práce se souborem)
- Marie Švadlenová – LS Srdíčko (Vysoké Mýto) (loutky)
- Miloš Krása – LD Jiskra Praha (loutky)
- Ladislav Langr – Divadelní spolek Jiří (Poděbrady) (činohra, dlouhodobá spolková práce)
- Milan Schejbal – (spjatý s příbramským prostředím; režie/metodická stopa)
- Markéta Fejfarová – DS J. K. Tyl (Josefův Důl) (klasické ochotnictví, kontinuita)
- Jarmil Feltl – ODS Tyl (Polička) (spolkový tahoun, kontinuita)
- Jan Vaverka ml. – DS Krakonoš (Vysoké nad Jizerou) (silná souborová tradice)
Když se řekne „osobnosti“ v ochotnictví, většině lidí naskočí herci. Ve skutečnosti jsou to často hlavně tahouni, kteří drží soubor pohromadě roky: režiséři, principálové, vedoucí loutkářských družin, dramaturgové i organizátoři, kteří shánějí prostor, vedou zkoušky, vychovávají nováčky a udržují tradici v chodu. Jejich práce se přitom násobí: nejde jen o jednu premiéru, ale o to, že kolem sebe vytvářejí „školu praxe“, kde se mladší učí od starších – a kde se lidé z obce nebo města potkávají smysluplně a pravidelně.
Proto má váhu i to, když jsou tyto osobnosti oceňované přímo „zevnitř“ komunity – například Zlatým odznakem J. K. Tyla. Takové ocenění typicky nedostává člověk za jeden povedený večer, ale za dlouhodobý dosah: že zvedl úroveň souboru, rozjel přehlídku, vychoval generaci loutkářů nebo prostě léta nesl na bedrech organizaci a energii, bez níž by místní divadlo zmizelo. V součtu jsou to právě tihle lidé, kdo dělá z ochotnictví celonárodní fenomén – síť živých ostrůvků kultury, které fungují i tam, kde by profesionální scéna nikdy ekonomicky neustála pravidelný provoz.
Dějinný vliv ochotnictví: jazyk, občanství, místní kultura
Amatérské divadlo u nás historicky pomáhalo utvářet moderní českou společnost: podporovalo češtinu, podílelo se na obrození a v řadě míst stálo u zrodu městských divadel a kulturní infrastruktury. V praxi to znamená jednoduchou věc: tam, kde je soubor, bývá častěji živější kulturní kalendář a silnější místní soudržnost. Divadlo je totiž „škola spolupráce“ v reálném čase.
Když se na ochotnictví podíváte v delším oblouku, zjistíte, že to u nás nebyla jen „zábava po práci“, ale často praktická občanská instituce. V době, kdy se česká společnost učila číst sama sebe (a někdy i „mluvit česky nahlas“), bylo jeviště jedním z nejdostupnějších veřejných prostorů: lidé si na něm zkoušeli jazyk, argument, humor i schopnost domluvit se. Ochotnický spolek často stál vedle knihovny, Sokola nebo hasičů – a někde to bylo dokonce tak, že právě ochotníci přinesli do obce první „kulturní infrastrukturu“: improvizované hlediště, kulisy, světla, pravidelný program a hlavně důvod, proč se místní potkávají jinak než jen u práce a starostí.
A zajímavé je, jak moc bylo ochotnické divadlo užitečné i mimo umění. V kronikách a pamětech se opakují benefiční hry „na něco“: pro školu, na opravu sálu, pro chudé žáky, na vybavení knihovny nebo na pomoc rodině v nouzi. Divadlo tu fungovalo jako lokální „crowdfunding“ dávno před internetem – lidé přišli, pobavili se a zároveň přispěli na konkrétní věc, kterou znali jménem i adresou. A vedle toho je tu ještě jeden tichý, ale dlouhodobý dopad: ochotnictví vychovává generace lidí, kteří se nebojí vystoupit před druhými, umí něco zorganizovat, domluvit partu a dotáhnout společný projekt. To je možná ten největší dějinný vliv: z divadla se nenápadně stává trénink demokracie v malém – s reálnými lidmi, reálným časem a reálnou odpovědností.
Proč je to významný fenomén podle UNESCO?
U nemateriálního dědictví UNESCO sleduje, zda je tradice živá, komunitně sdílená a předávaná – a zda existují rozumné kroky, jak ji chránit a rozvíjet. U českého amatérského divadla zdůrazňuje právě šíři komunitního zapojení a systém předávání zkušeností.
Amatérské divadlo existuje v mnoha zemích. Český zápis ale podle Ministerstva kultury odráží mimořádně rozvětvenou a „systematicky budovanou“ infrastrukturu – hustou síť souborů, přehlídek a vzdělávání, která má hluboké kořeny a zároveň moderní zázemí.
UNESCO si u takového zápisu hlídá ještě jednu důležitou věc, kterou si lidé často pletou: nejde o soutěž „kdo hraje nejlépe“, ale o uznání toho, že určitá praxe reálně žije v komunitách. V překladu: jestli to stojí na skutečných lidech (ne na jedné instituci), jestli se to děje pravidelně, jestli se do toho zapojují různé generace a jestli to má pro místní smysl. Proto se v podkladech sleduje i to, jak se ochotnictví předává – přes zkoušky, dílny, přehlídky, „koukání přes rameno“ zkušenějším, ale taky přes školní a ZUŠ prostředí. A právě tady český model vyniká: není to pár ostrůvků, ale velmi široká síť, která funguje i bez toho, aby ji někdo z centra řídil jako firmu.
Aby UNESCO něco zapsalo, nestačí nadšení a tradice – musí být vidět i rozumná péče do budoucna: jak se budou vychovávat další lidé, jak se bude pracovat s dětmi a mládeží, jak se budou sdílet zkušenosti, jak se zachytí paměť souborů a jak se udrží prostory a podmínky (sály, klubovny, technika). Zároveň je dobré vědět, že to není „památka jako hrad“: je to živý zvyk, který se smí vyvíjet, zkoušet nové formy a reagovat na dobu – jen nesmí ztratit svůj základní smysl, tedy komunitní setkávání a předávání. V tom je ten nejzajímavější paradox UNESCO: zápis je velká pocta, ale zároveň připomínka, že největší hodnotou není plaketa, nýbrž to obyčejné, každodenní „tak dneska zkoušíme“ – a že bez lidí, kteří přijdou, to neexistuje.
Co znamená zápis UNESCO pro soubory dnes – a co pro Česko
Zápis sám o sobě nepřinese automaticky peníze ani nové prostory. Ministerstvo kultury zároveň upozorňuje, že jde o nejrozsáhlejší český prvek, jaký kdy byl na Reprezentativní seznam UNESCO zapsán – už jen rozsahem souborů a aktivit, které zahrnuje.
Přináší ale viditelnost a silný argument: pro obce, kraje i partnery je snazší podpořit něco, co UNESCO uznalo jako dědictví
Pro Česko je to i závazek: pokud má být tradice opravdu „chráněná“, bude se v praxi rozhodovat na úrovni sálů, zkušeben, techniky a malých grantů – tedy přesně tam, kde ochotníci narážejí nejčastěji. Ministerstvo kultury navíc avizovalo celorepublikový projekt „Amatéři sobě“, který má v roce 2026 nabídnout oslavy a další aktivity napříč republikou.
Pro samotné soubory je největší praktický dopad v tom, že se jim najednou lépe vysvětluje „proč to děláme a proč to stojí za podporu“. Ochotníci obvykle nežádají zázraky – spíš chtějí mít kde zkoušet, čím svítit, z čeho ušít kostým a jak zaplatit dopravu na přehlídku. Zápis UNESCO z toho dělá argument, který je srozumitelný i mimo divadelní bublinu: nejde jen o volnočasový kroužek, ale o uznané kulturní dědictví, které přináší obci život, návštěvnost i komunitu. V praxi to může pomoct při jednání s radnicí o sále, při žádostech o granty, u sponzorů i při hledání nových lidí – „UNESCO“ je značka, která otevře dveře, ale pořád je potřeba do nich projít a udělat tu práci.
Pro Česko je to zároveň šance i zkouška. Šance v tom, že se dá ochotnictví konečně brát jako součást kulturní infrastruktury – podobně jako knihovny, ZUŠ nebo dobrovolní hasiči: něco, co funguje hlavně díky lidem a dlouhé tradici, ale potřebuje aspoň základní veřejnou péči. A zkouška v tom, že zápis vyvolá očekávání: že se budou lépe mapovat soubory, sdílet know-how, podporovat vzdělávání režisérů a vedoucích a hlavně udržovat prostory, které mizí nejrychleji. Pokud se projekt „Amatéři sobě“ v roce 2026 povede uchopit chytře, může to být víc než slavnostní rok – může to být start dlouhodobé „údržby“: aby se tradice neudržovala jen potleskem po premiéře, ale i tím, že další generace bude mít kde začít.
Objevte také vy amatérské divadlo!
- Zajděte aspoň jednou ročně na ochotnické představení: publikum je pro soubory základ.
- Nechcete na jeviště? Hodí se i technika, výroba kulis, propagace nebo pomoc při přehlídce.
Možná Vás překvapí, jak „normální“ a přitom silný zážitek ochotnické divadlo umí být. Často je to nejrychlejší cesta k tomu, jak poznat místní lidi a atmosféru: po představení se neběží domů, ale zůstává se na kus řeči, někdy je malé posezení, jinde rovnou sousedská slavnost. A hlavně – vidíte naživo, že kultura není jen služba „odněkud“, ale něco, co si komunita umí vyrobit sama. I když to není dokonalé, bývá to poctivé a lidské: herci hrají před lidmi, které opravdu znají, a o to víc jim záleží na tom, aby to fungovalo.
Když budete chtít začít jednoduše, zkuste to jako malý osobní „výlet“: vyberte si představení ve vedlejším městě nebo obci, vezměte s sebou někoho blízkého a dejte tomu šanci. A pokud zjistíte, že Vás to baví, největší pomoc často není ani peněžní – ale čas a schopnosti. Souborům dnes hodně chybí lidé na zvuk a světla, focení a video, sociální sítě, grafiku plakátů, pomoc s kostýmy nebo jen někdo, kdo jednou za čas odveze kulisy. V ochotnictví totiž platí krásná věc: když přijdete a něco umíte, téměř vždy se pro Vás najde místo – a velmi rychle zjistíte, že jste nepomohli jen divadlu, ale i vlastnímu pocitu, že někam patříte.
Ochotnické divadlo žije!
Zápis na seznam UNESCO je oceněním schopnosti lidí scházet se a dělat spolu smysluplnou věc „po práci“. V době, kdy se společnost snadno tříští, je ochotnictví překvapivě moderní: učí spolupráci, odpovědnost i veřejné vystupování.
Pro Liberecký kraj je to šance dát těmto souborům větší váhu v debatě o kultuře: tradice tu má hluboké kořeny a současně je pořád živá. A pokud si z toho máte odnést jednu praktickou věc: ochotnické divadlo není kulturní luxus – je to komunitní infrastruktura, která funguje jen tehdy, když ji používáme.
Zdroje a kontext
- [1] Ministerstvo kultury ČR: „Hraní amatérského divadla v Česku se stalo desátým statkem ČR na Reprezentativním seznamu UNESCO“ (10. prosince 2025). URL: https://www.mk.gov.cz/novinky-a-media-cs-4/6506cs-hrani-amaterskeho-divadla-v-cesku-se-stalo-desatym-statkem-cr-na-reprezentativnim-seznamu-unesco
- [2] Ministerstvo kultury ČR: „Hraní amatérského divadla v České republice bylo zapsáno na Reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví UNESCO“ (10. prosince 2025). URL: https://www.mk.gov.cz/novinky-a-media-cs-4/6505cs-hrani-amaterskeho-divadla-vceskerepublicebylozapsano-nareprezentativniseznam-nehmotneho-kulturniho-dedictvi-unesco
- [3] UNESCO Intangible Cultural Heritage: „Amateur theatre acting in Czechia“ (element page, 2025). URL: https://ich.unesco.org/en/RL/amateur-theatre-acting-in-czechia-02246
- [4] Databáze českého amatérského divadla (DČAD, NIPOS): veřejné záznamy o souborech a místech + informace o projektu. URL: https://www.amaterskedivadlo.cz/
- [5] ČERNÝ, František: Divadlo v životě českých měst (studie – údaj o hraní ve 121 městech v 30.–40. letech 19. století). URL: https://docplayer.cz/8435426-Frantisek-cerny-divadlo-v-zivote-ceskych-mest.html